怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高(gāo)尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情(qíng)也。
”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节(jié),本来就已经无(wú)愧于商山四皓了(le),还那样仰慕他们(men),尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的(de)情状。
语法:联合式;
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义,形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词:厚颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释(shì):颜:脸(liǎn)面。
指(zhǐ)人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞(xiū)耻。
出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行(xíng)为。
成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤(xi兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗án)主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近义词: 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳(bǐng)麟(lín)
嘉言懿行的反义(yì)词: 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并
成语语法(fǎ): 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的行为
常用(yòng)程度: 常用成语
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成语(yǔ)结构(gòu): 联合式成语
产(chǎn)生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不能写(xiě)作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了