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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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