京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìn5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟g)又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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