恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思是“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶人(rén)自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)是啥(shá)意(yì)思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关(guān)的才子(zi)佳人(rén)爱情故事，但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及描写杭(háng)州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世(shì)界观上多宿(sù)命论，在(zài)思想体(tǐ)系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒(rú)为主(zhǔ)。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因(yīn)果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉(lì)害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分多(duō)，命(mìng)里无钱奈(nài)若(ruò)何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个(gè)纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝(bǎo)钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华前肖是指哪几个生肖背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了(le)身(shēn)上的(de)玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。前肖是指哪几个生肖p>

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不(bù)悟(wù)，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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