以木(mù)为舌(shé)者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的(de)别名，木铎的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是木(mù)头制(zhì)的(de)，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需(xū)要(yào)宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派(pài)人摇铃四(sì)方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的(de)乐器或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀(què)五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；木铎顷庆大(dà)为文(wén)，用(yòng)以宣政布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了(le)教师(shī)的别名(míng)，木铎的木(mù)舌(shé)就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天(tiān)下(xià)的象征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其(qí)雄(xióng)心。

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