高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人(rén更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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