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念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远和(hé)空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天(tiān)采纳(nà)，并曾一(yī)度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实(shí)现，反而受到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣(róng)等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人(rén)，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年(nián)（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书论政得(dé)到女皇(huáng)武则(zé)天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见(jiàn)后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识和政治才能，他言(yán)敢(gǎn)谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁(yù)郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短暂(zàn)的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放(fàng)眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也(yě)可(kě)以引发加倍(bèi)努力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精(jīng)神，使自(zì)己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极(jí)态燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗度(dù)，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更增(zēng)添了(le)艺(yì)术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽州台作(zuò)一(yī)字描写，而(ér)只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却(què)成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明(míng)朗刚健(jiàn)，是(shì)具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的(de)先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力，虽(suī)然(rán)只有短短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的(de)主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的(de)绵长；第(dì)三句登(dēng)楼(lóu)眺望(wàng)，写(xiě)空(kōng)间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮(xī)，哀(āi燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗)人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是(shì)其客观意义(yì)却(què)远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的范围(wéi)，带有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是(shì)一种在(zài)对(duì)事业和人生的(de)执着追(zhuī)求中产生的喟(kuì)叹(tàn)

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