莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句是(shì)啥以及(jí)莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一(yī)句等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的(de)意思(sī)

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂(guà)往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈(tán)人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时，也强调人的(de)主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不(bù)可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之具有了广泛(fàn)的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文(wén)化是(shì)一定的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历(lì)史(shǐ)的(de)局限，必然打上(shàng)那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利(lì)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的(de)反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的(de)消极(jí)人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时(shí)社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理(lǐ)解(jiě)，就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们(men)要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一(yī)句是什么

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一句是但行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不(bù)但(dàn)是一个(gè)人道德品质(zhì纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)高尚(shàng)的(de)表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给自己带来什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事(shì)，莫(mò)问前程纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生之(zhī)计在于勤。

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