周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(z殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地hōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(z殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地hèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明(mín殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地g)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术(shù)化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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