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  1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根(gēn)本原(yuán)因。

  外因即(jí)事(shì)物的外(wài)部联系是事物发展的第二位的(de)原因。

  2、内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件。

  外因(yīn)通过(guò)内因而起作用(yòng)。

  3、它(tā)是独立(lì)自主、自力更生(shēng)和(hé)对外开放方针的(de)重要哲学基础(chǔ)。

  内(nèi)外(wài)因(yīn)辩证原理指在唯物辩证法(fǎ)中认(rèn)为事物的(de)内部矛盾(即内因(yīn))是事物自身运动的(de)源泉和动力,是事物(wù)发展的根本原因(yīn)。

  外部矛盾(即(jí)外(wài)因)是事(shì)物发(fā)展、变化的第二位的原因。

  内因是变化的根据,外(wài)因是(shì)变化的(de)条件,外因(yīn)通过内因(yīn)而(ér)起作(zuò)用(yòng)。

内因和外因的方法论

  内因是事物的内部矛盾,外(wài)因是(shì)事(shì)物的外部矛(máo)盾,即(jí)一事(shì)物与他事(shì)物之(zhī)间的(de)相互(hù)影响和相互作用。

  内因和(hé)外因的关系(xì)是:第(dì)一(yī),内因是事(shì)物发展变化的(de)根据,它规定了(le)事(shì)物发(fā)展的基本趋势和方向;

  第二(èr),外因是(shì)事物发展变化(huà)的不可缺少的条(tiáo)件,有时外因(yīn)甚至(zhì)对(duì)事物的发展起着重大的作用;

  第三,外因的(de)作(zuò)用无(wú)论(lùn)多大,也(yě)必须通过内因才能起(qǐ)作用(yòng)侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类

  要求(qiú):我们(men)在(zài)观察(chá)事物、分析(xī)问题时,既(jì)要看到(dào)内因,又要看到外因,坚持内外(wài)因相结合的观点。

  对内因要给以充分(fēn)的(de)重(zhòng)视,对外因作(zuò)“一分(fēn)为二(èr)”的分析。

  反对割裂(liè)内外因辩(biàn)证关系,忽视内(nèi)因(yīn)在事(shì)物(wù)变化(huà)中的根本作用而(ér)一味(wèi)强(qiáng)调外因的重要性;

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外(wài)部条件在事物变化中的重要作(zuò)用。

内因(yīn)和(hé)外因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理是什么。

  内(nèi)因是事物发(fā)展的内部矛盾,外(wài)因是事物外部的矛盾。

  内(nèi)因是(shì)事物发展的(de)根据,外(wài)因是事物发(fā)展的条件,外因(yīn)要通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

  比(bǐ)如,我(wǒ)国坚持以(yǐ)内循环(huán)为(wèi)主体、国内国际双循环的新(xīn)发展格局,既要(yào)坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持(chí)对外(wài)开放。

  内因(yīn)和外因盯陵并(bìng)的辩证关系是内因决(jué)定凯迹,外因,外因(yīn)影(yǐng)响内(nèi)因。

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