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  高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)。

  出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之(zhī)中,钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频(pín)点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了,您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹(dàn)奏(zòu),以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如高(gāo)山(shān)流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50

  夜场里的高山流水是(shì):是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(sh济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50ì)上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名字,来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵,工具(jù)比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入民间,并融(róng)入到(dào)了传统理发(fā)行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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