赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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