皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的(de)途径。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以理解(jiě)加(jiā)入佛(fú)门，并(bìng)达到(dào)最高(gāo)的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心(xīn)的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的(de)决(jué)心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依(yī)三(sān)宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入(rù)空性的(de)中(zhōng)道；僧形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标是非常(cháng)难以(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句yǐ)达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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