还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次(cì)火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看(kàn)刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(m一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗e)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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