三十六洞天七十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住(zhù)的名山胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神(sh翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗én)道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四回：大(dà)王在这(zhè)福(fú)地洞天之处(chù)为(wèi)王，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记(jì)．第(dì)三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明(míng)川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是(shì)一些具有名(míng)山大(dà)川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风(fēng)景优(yōu)美的地(dì)方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了中国的很多省(shěng)市，但(dàn)是有(yǒu)些(xiē)地方现在(zài)已经(jīng)衰(shuāi)败了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞(dòng)天(tiān)历史比较久，而且没说(shuō)过(guò)具体的地理位置，所(suǒ)以很(hěn)多现(xiàn)在都是(shì)找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因(yīn)为(wèi)里面(miàn)涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等(děng)等(děng)，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地(dì)，而七十二(èr)福地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过的地(dì)方，因(yīn)为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教(jiào)有联系但是么有被列(liè)入(rù)“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如武当山和崂(láo)山，现在(zài)很(hěn)多山上的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗(yí)产，为了(le)保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立(lì)了“爱山基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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