新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉-绿茶通用站群

新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努力求索，不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　人(rén)一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？睁悉蔽

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码：

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　张衡就是(shì)勤(qín)奋努力(lì)积极(jí)求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息，把全部身(shēn)心(xīn)都(dōu)献给(gěi)了祖(zǔ)国(guó)的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪(yí)，还(hái)制(zhì)造出了指南(nán)车、自(zì)动(dòng)记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　人生(shēng)最(zuì)关键(jiàn)的(de)是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

　　微笑(xiào)不用本钱(qián)，但(dàn)能创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出(chū)自东汉张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之所以生存(cún)下来就在(zài)于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良(liáng)训，一(yī)份辛苦(kǔ)一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记(jì)录了两千(qiān)五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　人(rén)生在(zài)于勤奋不去索取不去探索(suǒ)怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思

　　人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获(huò)得还能通过(guò)其他什么(me)途径得到(dào)呢(ne)?

　　人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取经

　　唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　黄道婆又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚上她(tā)纺织布(bù)到深夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼(liàn)了(le)她(tā)，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种黄道婆

　　非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即(jí)现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建(j新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉iàn)社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同的(de)劳(láo)动生(shēng)活(huó)中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎(lí)族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族(zú)人民的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一(yī)个出色(sè)的纺织能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊(yì)。