京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母国家常务委员7人，国家常务委员7人简历型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将国家常务委员7人，国家常务委员7人简历、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化国家常务委员7人，国家常务委员7人简历妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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