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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心,何求美人折”的(de)意思(sī)是:草木散(sàn)发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

  这(zhè)组诗托(tuō)物(wù)寓意,抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守,是其五(wǔ)言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是(shì)指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之(zhī)上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求,可见美(měi)对人的(de)教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào),改变自己(jǐ)的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本身就是好的,而(ér)与兰桂品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应(yīng)当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自有他的品质(zhì),并不是为了(le)让美人来折的。

  贤(xián)人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努(nǔ)力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分(fēn),并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔,求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳(jiā)节。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披(pī),秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng),怎么会(huì)求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托(tuō)物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂的(de)芳(fāng)洁品质,来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo);以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质,来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗(shī)廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也给(gěi)季(jì)节带来了荣(róng)耀,春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里(lǐ)既包(bāo)含(hán)了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思(sī)想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证法;也(yě)表(biǎo)达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱(bào)负(fù)的思想,流(liú)露了(le)自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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