吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏(lì)民(mín)进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美(měi)什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集(jí)团内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能(néng)和学(xué)识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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