赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的(de)人(rén)将自己的(de)身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道士指引(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了yǐn)，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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