社会发(fā)展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学也(yě)解释不了(le)的问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣等(děng)说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这(zhè)就是(shì)如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古(gǔ)代的(de)历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民(mín)间对于龙的传说(shuō)有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界(jiè)上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑(yí)。但(dàn)是国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是在古(gǔ)人的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描述。而且(qiě)日(rì)本的博物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很多网(wǎng)友也发(fā)表了(le)自己的想法和看法。其实归结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家(jiā)希望自(zì)己的(de)民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到恰(qià)到好处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池(chí)等(děng)等(děng)一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没(méi)有什么(me)确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各种科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而事实真的(de)是像他(tā)们说的那样吗(ma)？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的(de)说法(fǎ)也是模棱(léng)两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学(xué)的(de)幌子来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理(lǐ)的(de)解释。中(zhōng)国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出(chū)现过龙(lóng)的记载(zài)。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或者说(shuō)龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家倡导不要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国家(jiā)层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还(hái)要进步和发展吗？

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