四大哲学流派(pài)有哪些？是四大(dà)哲学(xué)流派有(yǒu)：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯(sī)多(duō)葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)以及四大哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪(nǎ)些特点(diǎn)，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别(bié)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学流派是什么意思(sī)

　　四大哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学(xué)

　　马克(kè)思主义(yì)哲学的伟(wěi)大之处是它的(de)辩证(zhèng)思维(wéi)方式和实(shí)践的观点。全面辩(biàn)证的(de)思维，可以避免片面(miàn)和偏(piān)激。生(shēng)活实践的观点(diǎn)使哲学(xué)具(jù)有(yǒu)活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲(zhé)学传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些

　　人本主义哲(zhé)学(xué)强调，哲学要以人为中心(xīn)，关注人(rén)的问题。它主张，哲(zhé)学是人的哲学，而(ér)不应成为脱离人的现实生活和(hé)实践经验的抽象理论。哲学(xué)和一切(qiè)好的文化要(yào)重视人，尊重(zhòng)人，维护人的(de)权利。它(tā)反对束(shù)缚人(rén)的(de)文(wén)化，维(wéi)护人的真实存在，主张充分发挥人(rén)的生命力和创造力。这种人道主义(yì)的价值观非(fēi)常重要。人(rén)本主义哲(zhé)学对人的非理性的研究，意义重(zhòng)大，深化了对人性的(de)认识(shí)。

　　3、科学(xué)主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在(zài)理论的(de)结构、逻辑和语言的研究(j传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些iū)上，取得(dé)了重(zhòng)大成果(guǒ)，开辟了语言哲学的(de)新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲学语言(yán)准确(què)、规(guī)范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑(jí)分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明(míng)和经验证实。

　　4、后现代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人应由观察者，变(biàn)为参与者。它(tā)强调世(shì)界的多(duō)样性、多元性，容纳(nà)一切思(sī)想，容纳一切方(fāng)法(fǎ)，强调人们在认(rèn)识(shí)世界(jiè)时，要站在不同的视角、不同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大哲学流派(pài)有哪些

　　是四(sì)大哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)学派(pài)、柏拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学(xué)派。犬儒主义学派(pài)，普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前323）则因为住(zhù)在木桶里的怪异行为而(ér)成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是，人(rén)要摆脱世(shì)俗(sú)的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏拉图学派(pài)，代(dài)表人物是柏拉图，而(ér)新(xīn)柏拉图学(xué)派则是公元(yuán)3～6世纪(jì)流行于古(gǔ)罗(luó)马的唯(wéi)心主义(yì)哲学(xué)流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多(duō)葛派认为(wèi)世界理性决定事(shì)物(wù)的发展变(biàn)化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神(shén)性，它是(shì)世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只(zhǐ)不过(guò)是神的整体中的(de)一分子(zi)。伊壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁(bì)鸠鲁派认为(wèi)并宣扬(yáng)人(rén)死魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步(bù)，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而(ér)是排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静(jìng)之(zhī)乐的。

　　现代西(xī)方哲学流派是指(zhǐ)马克思主义(yì)哲学产生以后西方流行(xíng)的各种(zhǒng)哲学派别，是近代西方哲学的(de)继续(xù)。

　　现(xiàn)代西(xī)方流行的哲(zhé)学流派虽形形(xíng)色色，但大(dà)致分属科(kē)学主义(yì)（实证主义）与人本主义（非理性主义）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思(sī)潮渊源(yuán)于近代英国的(de)经验主义，强调归纳(nà)、实(shí)证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思(sī)潮开始(shǐ)出现于十九世纪(jì)三十年代，第一代是孔德的实(shí)证主义；流行于(yú)十九世(shì)纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的(de)后裔，是现代(dài)科(kē)学主义哲学思潮的第二代；实(shí)用(yòng)主义与(yǔ)实证主(zhǔ)义有理(lǐ)论联系，而(ér)逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的直接(jiē)后裔，是实(shí)证主义的第(dì)三代；从二十(shí)世纪(jì)五十年(nián)代到六十年(nián)代，一(yī)度代替(tì)逻辑实(shí)证(zhèng)主义而兴起(qǐ)的是波普尔的批判理性主(zhǔ)义；自二(èr)十世(shì)纪六(liù)十年代以后(hòu)，波普尔(ěr)的批判理(lǐ)性主义逐渐衰落，代之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人(rén)的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)哲学(xué)家戈尔吉亚斯（公(gōng)元前(qián)485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存(cún)在，而头脑之外的任何东西，都不可能被(bèi)知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观现(xiàn)实，即使外部有东西，也无法(fǎ)知道，即使对它有所了解，关(guān)于它知识也无(wú)法与他人(rén)交(jiāo)流(liú)。

　　一(yī)件事物对一个人(rén)来说是真(zhēn)的，对另外一个人来说可能不(bù)是真的(de)。

　　唯我论经常与虚无主(zhǔ)义和(hé)唯物主义联系(xì)在一起。

　　后面(miàn)由柏拉(lā)图和(hé)笛卡尔补充。

决定论

　　决(jué)定论认(rèn)为每(měi)一个事件，包(bāo)括人类的认知和行为、决(jué)定(dìng)和行动，都是(shì)由一系列不间断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例(lì)如神(shén)学决定(dìng)论，基(jī)因决定论(lùn)，环境决定(dìng)论(lùn)，神(shén)秘主义(yì)决定论。

　　神(shén)秘主义决定(dìng)论认为一切都(dōu)是由某种力量控制(zhì)决定(dìng)的(de)，人(rén)类没(méi)有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者(zhě)不(bù)满意总(zǒng)比猪满意好，苏(sū)格(gé)拉底不(bù)满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主(zhǔ)义与哲学家(jiā)约(yuē)翰·斯图亚特·密(mì)尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主(zhǔ)义是一种(zhǒng)伦理学说，功利主义认为(wèi)一种行为(wèi)的道德价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为了大多数人的幸福(fú)。

　　它强调(diào)结果，即意(yì)味着某种(zhǒng)行为的道德(dé)价(jià)值完全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也(yě)就(jiù)是(shì)目(mù)的证明了手段。

　　功利(lì)主义代(dài)表人物边沁提出了善的(de)理论，他宣(xuān)称(chēng)善(shàn)是给大(dà)多数人带来最大(dà)幸福(fú)的(de)东西。

古希腊早期自然哲学四(sì)大(dà)学派

　　古希腊早期(qī)自然(rán)哲学四大学派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派(pài)宣扬(yáng)无神论(lùn)，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他们(men)所(suǒ)主(zhǔ)张的快乐决非(fēi)肉欲(yù)物质(zhì)享受之(zhī)乐，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派生活(huó)简朴而又(yòu)节制，目的(de)就是要抵制奢侈生(shēng)活对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑(chǒu)、正当与不正当(dāng)之(zhī)分，否定美的认识(shí)与艺术认识的任何客(kè)观(guān)性。

　　认为建立在传统习惯基础上(shàng)的美与丑的(de)判断与真理无关。

　　反对(duì)古希(xī)腊罗(luó)马以(yǐ)来(lái)关(guān)于艺(yì)术具有教(jiào)育作用、净化作用(yòng)的观点，认(rèn)为音乐不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯(sī)多(duō)葛(gé)派(pài)认为世界理性决定事物的(de)发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它(tā)是世界(jiè)的(de)主(zhǔ)宰，个人只不过是(shì)神的整体中的一分子(zi)。

　　所以，斯(sī)多葛学派是唯心主义的。

　　在社(shè)会(huì)生(shēng)活中(zhōng)，斯(sī)多(duō)葛派强调顺(shùn)从天命，要安(ān)于(yú)自己在社会(huì)中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破了希(xī)腊人和(hé)野(yě)蛮(mán)人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个(gè)整体(tǐ)，只应有一个国家，一(yī)种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧的(de)君主(zhǔ)来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人(rén)们的(de)苦痛分两种，一种源(yuán)自物(wù)质，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)是(shì)精神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社会(huì)不公产生的本(běn)身(shēn)不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系的确立，丈夫和妻子对(duì)对方的唯一(yī)认(rèn)同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪(tān)婪的(de)根源，导致了(le)社会的不公。

　　扩展资(zī)料：

　　古(gǔ)希(xī)腊道德(dé)哲(zhé)学(xué)的重要(yào)阶段(duàn)：

　　古代对道德的思考始于公元(yuán)前(qián)6世纪的第(dì)一批古(gǔ)希腊思想家，终于一千年(nián)之(zhī)后的基督(dū)教思想盛(shèng)行的(de)5世纪。

　　传统将其(qí)区分为三(sān)个阶(jiē)段。

　　第一个阶段(duàn)叫(jiào)做前苏格(gé)拉底时期，主要包括德谟克利特和智(zhì)者学派的思(sī)想(xiǎng)，提出自(zì)然与(yǔ)法律的对立。

　　这(zhè)一时期(qī)有关(guān)伦理道德的思想丰(fēng)富多(duō)姿，独立(lì)于苏(sū)格(gé)拉底派而存在(zài)（事实(shí)上，这些作者(zhě)们是与苏格(gé)拉底(dǐ)同(tóng)时代(dài)的(de)人，却很(hěn)不恰当(dāng)地被划分为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二(èr)阶段包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上(shàng)，这(zhè)三位哲学家之(zhī)间(jiān)的联(lián)系十(shí)分(fēn)紧密(mì)：柏拉图是苏(sū)格拉(lā)底的朋友和信徒，而亚里士多德则(zé)在柏(bǎi)拉图学园学(xué)习了(le)很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学(xué)的第三(sān)阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其中包(bāo)括斯多(duō)葛学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派(pài)和怀疑学派(pài)三大支柱(zhù)。

　　这些学派的(de)思(sī)想之所(suǒ)以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人(rén)的致力(lì)发(fā)展有关。

　　比如斯多传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些葛学派的主要著作就是由塞内(nèi)卡和马克·奥勒留(liú)在克(kè)里西波斯和芝诺创立该学派的六个世(shì)纪之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁鸠鲁学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-怀疑(yí)学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬(quǎn)儒(rú)主(zhǔ)义

　　参考资料：中(zhōng)国社(shè)会科学网-古希腊人如何回答我们(men)的道德困境

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