推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么4px;'>白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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