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  三年级(jí)下册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机(jī)械地模(mó)仿别人,不(bù)但学(xué)不到(dào)别人(rén)的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去(qù),看到那里人走路(lù)的姿(zī)势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而(ér)且把自己(jǐ)原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策一》记载(zài),老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng),现在(zài)你吃掉我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你(nǐ)前面行走(zǒu),你跟(gēn)随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老(lǎo)虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的(de),所以就(jiù)和它一(yī)起(qǐ)走。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者,善(shàn)射(shè),去柳叶(yè)者(zhě)百步而(ér)射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的(de)。

  比喻说(shu仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ō)话做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没有事(shì)实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(jǐng)(通“影”),终(zhōng)不可(kě)得(dé)。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满(mǎn)耳都是美好的(de)景象(xiàng),好像马上就能遇见神仙一样;

  可(kě)是(shì),你(nǐ)要寻(xún)找它,却(què)虚(xū)无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来,自己无处安(ān)身,以致吃不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

  三(sān)年级必读的寓言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法(fǎ),以物喻人(rén),以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为人处世,还影射(shè)了当时(shí)的社会(huì)背景,揭(jiē)露(lù)了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶(è),有些寓言仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文故(gù)事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性(xìng)。

  反映广泛的(de)社(shè)会生活,刻(kè)画社会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng),具有一(yī)种特殊的(de)感染力(lì)。

  2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国(guó)就涌现出许多(duō)哲理性很强的(de)寓(yù)言,如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴(yùn)藏(cáng)着许(xǔ)多哲理(lǐ),告诫人们如何正确(què)为人处事(shì),给(gěi)人们带来(lái)了深刻(kè)的(de)智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》,相(xiāng)传是由(yóu)出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大部分故事(shì)来源于民间,包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督(dū)教(jiào)的(de)故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用来比(bǐ)喻人间权贵(guì),揭露其(qí)残暴(bào)的本(běn)性(xìng),还用简短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人(rén)处(chù)世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的(de)真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事集(jí),是世界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经(jīng)典(diǎn)作品之一,是(shì)世界文(wén)化(huà)史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的(de)思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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