恶(è)人自有恶(è)人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作(zuò)的短篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗有(yǒu)关的才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观(guān)上多宿命论，在(zài)思(sī)想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家的(de)忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什(shén)么(me)意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来(lái)本利(lì)十分多，命里无(wú)钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结为酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在(zài)破窑(yáo)内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死后(hòu)穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人(rén)，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足(zú)之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真相，经官(guān)府(fǔ)勘验，果是一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的(de)错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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