贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是(shì)指(zhǐ)怒(nù)，生(shēng)气；

　　二(èr)是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴(chī)想(xiǎng)、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时(shí)间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解释(shì)为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑(yí)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝(dì)之(zhī)所信(xìn)，以示(shì)反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作，若五毒心不(bù)除而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán)，一(yī)个成(chéng)熟(shú)的人(rén)握住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐，反而能(néng)将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世(shì)人的(de)理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自我约束的竖或行为，遵(zūn)纪守(shǒu)法等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么，戒律绝不是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(huì)有“补丁”，我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)若(ruò)是现在(zài)驻世的(de)话，订制的戒律肯(kěn)定会根据具(jù)体情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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