太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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