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内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什么意(yì)思(sī)，内因和外因的辩证关(guān)系原理(lǐ)及方法论

　　1、内(nèi)因即事物(wù)的内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发(fā)展的(de)根(gēn)本原(yuán)因。

　　外因即事(shì)物(wù)的(de)外(wài)部联(lián)系是事物发展的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的(de)根据，外因是事物(wù)变化(huà)的条件。

　　外(wài)因通过内因而起作用。

　　3、它(tā)是独立(lì)自(zì)主、自力更(gèng)生(shēng)和对外(wài)开放方针的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外因(yīn)辩证(zhèng)原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证法(fǎ)中认为事物(wù)的内部矛(máo)盾（即内因）是事物自(zì)身运动(dòng)的源泉和动力，是事物(wù)发展的(de)根本(běn)原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是(shì)事物发展、变(biàn)化的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是(shì)变化的根(gēn)据，外因是变化的(de)条件，外因通过内因而起作(zuò)用。

　　内因是事(shì)物的内部矛(máo)盾，外因是事(shì)物(wù)的外部矛盾，即一(yī)事(shì)物与他(tā)事物(wù)之间的相互影响和相互作用。

　　内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展变化(huà)的根据，它规定了事物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外(wài)因的作(zuò)用(yòng)无论多大，也必须通过内(nèi)因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们(men)在(zài)观(guān)察事(shì)物、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内因，又(yòu)要看到外因，坚持内外因相(xiāng)结合的(de)观点(diǎn)。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对(duì)割裂(liè)内(nèi)外因(yīn)辩证关系，忽视内(nèi)因在事物变(biàn)化中的根(gēn)本作用而一味(wèi)强调外因的(de)重要性；

　　另一方面单纯(chún)强调内因的决(jué)定作用而忽视外部条件在事物变化中(zhōng)的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和外因(yīn)的辩证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是事物发展的(de)内部(bù)矛盾，外(wài)因是事物外部的矛(máo)盾。

　　内因(yīn)是事(shì)物(wù)发展的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如，我(wǒ)国(guó)坚持以内循环(huán)为(wèi)主体、国内(nèi)国(guó)际双循(xún)环(huán)的新发展格局，既要坚持独立自主自力(lì)更生，又要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关(g五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩uān)系是(shì)内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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