第一次听说《烧饼歌》的空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文(wén)学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木(mù)之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重大事变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗)陷害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一(yī)院山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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