赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化(huà)也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃(líng金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很(hěn)多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符(fú)合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名然(rán)喊(hǎn)停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名没(méi)有(yǒu)听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是(shì)没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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