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拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗

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  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一(yī)个导火线时(shí)期,此时的(de)礼(lǐ)乐只是(shì)受(shòu)到了(le)局(jú)部的破坏(huài),而(ér)到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整(zhěng)个礼乐制度已被(bèi)破坏得面(miàn)目全(quán)非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的(de)衰微

  西周末期(qī)周王的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾也在(zài)不断激化,周(zhōu)王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行(xíng)分封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交(jiāo)质”事(shì)件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一(yī)个重要标志,从前至高(gāo)无(wú)上的周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达成(chéng)如此平等的(de)契约(yuē),这本身就是因为自身地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛(gé)之战(zhàn)”周(zhōu)王的失(shī)败更是让(ràng)自(zì)身(shēn)的权威受(shòu)到了致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一(yī))西(xī)周社会(huì)大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近(jìn)分封(fēng)了许(xǔ)多(duō)诸侯国。

  周朝的(de)拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御(yù)外的屏障,也为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治理(lǐ)提供便利,但也为后来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西周以善(shàn)农耕而(ér)闻名,因此,周的农业(yè)十分发达(dá),种植的(de)粮食(shí)品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的(de)基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发(fā)达。

  经(jīng)济上发(fā)展,政治上稳定,于(yú)是周(zhōu)王朝建立(lì)了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即(jí)位后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于西周时(shí)期朝(cháo)代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏:礼(lǐ),指“周(zhōu)礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹(tàn)西周森严(yán)等级的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化(huà)的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下(xià)的(de)现(xiàn)象(xiàng)。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽。

  成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法:联合式,作宾语、定(dìng)语(yǔ),含(hán)贬义(yì)。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三年(nián)不为(wèi)礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制(zhì)度(dù)的规章(zhāng)制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内圣外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国(guó)古代(dài)是社(shè)会的典章制度和道德(dé)规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺的(de)重视(shì)。

  2、唐末(mò)五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦礼制(zhì)最健全之时期(qī),认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观(guān)点应得到修正。

  4、它让我们(men)看(kàn)到(dào),在春(chū拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗n)秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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