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  扶大厦之将倾全诗解释(shì),扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮(cháo)阳,见(jiàn)弘范,左右命之(zhī)拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

  “扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》,全诗(shī)(节选):天祥至潮(cháo)阳,见弘范,左右(yòu)命之拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱(jù)入(rù)厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固,乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而置之。

  厓山破(pò),军(jūn)中(zhōng)置酒大会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝尽矣(yǐ),能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng),将不失为(wèi)宰相也(yě)。

  ”天祥泫然出(chū)涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余罪,况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

  ”译(yì)文:文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳(yáng),见(jiàn)到(dào)了弘范,弘范的手下让(ràng)文天祥跪下,他不跪,弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他(tā),和他一起(qǐ)去崖山,并(bìng)让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还(hái)教唆(suō)人家叛国,行(xíng)吗(ma)?”弘范劝说了文天祥好几次(cì),于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最后(hòu)说:“人(rén)生自古(gǔ)谁无死,留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被攻(gōng)破了,军营中大(dà)家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范(fàn)说:“国(guó)家亡(wáng)了,你忠孝已经尽到了,如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做事,至少(shǎo)也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊。

  妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思”文天祥(xiáng)悲哭,说到(dào):“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还(hái)生出二心?”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作,作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

  几百年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词,《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品,他以洋洋洒洒五千(qiān)多字,通(tōng)过对史实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力,写下了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思(sī)

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱(yīng)慎地(dì)。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之作,作者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

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  《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选:怦然令我心跳的,是他已活(huó)了七百六十岁。

  颂(sòng)闭七个(gè)多世纪,一个不朽的生命(mìng),从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒(dào),扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生,他没能(néng),也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

  扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释,扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之(zhī)拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入(rù)厓山,使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释,扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

  “扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍父母,乃教人叛父母,可(kě)乎?”索之固(gù),乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝尽矣(yǐ),能(néng)改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上,将不(bù)失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕,曰(yuē):“国亡不(bù)能(néng)救,为人(rén)臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳(yáng),见到了弘范(fàn),弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他,和他(tā)一起去崖山(shān),并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

  文天祥说:“我没(méi)能保护国(guó)家,还教唆人(rén)家叛国,行(xíng)吗?”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次,于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留(liú)取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

  崖(yá)山被攻破了(le),军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒,弘范说:“国(guó)家亡了,你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了,如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事,至少也能做宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国家亡(wáng)了不能去救,作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪(zuì),哪(nǎ)敢不死还生出二心?”《文天祥千妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作,作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

  文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén),他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě),历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五千(qiān)多字,通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力,写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

  《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ),给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

  

  《文天(tiān)祥千秋祭》节选:怦然(rán)令(lìng)我心跳的(de),是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七百六(liù)十岁。

  颂闭七个多世纪,一(yī)个不朽的生命,从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái),并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生时,“直(zhí)把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷,已经危在(zài)旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾,然而,毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”,终(zhōng)其(qí)一生(shēng),他没能(néng),也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社(shè)稷。

  文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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