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风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法,形(xíng)象而(ér)又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空,非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却(què)形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰(fēng)富(fù),语言自(zì)然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变(biàn)化(huà)而又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。<风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪/p>

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内,一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān))等(děng),其作者署名也(yě)相当复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(n风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪ián)),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河的(de)热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材(cái),构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文(wén):

  双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和(hé)星星,人(rén)世间再也(yě)没有第二(èr)个似(shì)我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡,化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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