作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(ji一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27ǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

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