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妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造(zào)文章的祖师(shī)是谁？是曹操的。关于(yú)改造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉(yù)为改造(zào)文(wén)章的祖师是谁，被鲁迅先生称为改造文(wén)章的祖师(shī)是谁(shuí)，改造文章的祖师是谁啊，改造(zào)文章的始祖是谁，改(gǎi)造文学的祖师(shī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

改(gǎi)造文章的祖师爷是谁(shuí)

　　改造文(wén)章的(de)祖师(shī)爷(yé)是(shì)曹操的。

　　改造文章的祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发自己政治(zhì)抱负，反(fǎn)映民生(shēng)疾(jí)苦(kǔ)，是(shì)魏晋文(wén)学的代表人物。曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿(yán)用汉(hàn)乐府古题(tí)，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟德，是(shì)中国古(gǔ)代(dài)杰出的政治家、军(jūn)事家、文学(xué)家(jiā)、书法家、诗人。东汉末年权(quán)相(xiāng)，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法，开建安文风。有诗文多(duō)篇。另有注《孙子(zi)》传世。今人整理其诗(shī)文成排印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法，被唐(táng)朝张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品”。

　　曹操的诗(shī)极有(yǒu)特色，语言质(zhì)朴无(wú)华，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑于(yú)写琐碎的景(jǐng)象，纤(xiān)弱的(de)情感(gǎn)，更不屑(xiè)于辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的诗表现出(chū)一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

改造(zào)文章(zhāng)的祖师是(shì)谁

　　是曹(cáo)操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价。

　　曹操的(de)诗全部都(dōu)是(shì)乐府歌辞，这(zhè)些(xiē)乐府歌(gē)辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义(yì)精神，表现了新的(de)内容，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散(sàn)文来抒发(fā)自己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是(shì)魏(wèi)晋文(wén)学的(de)代表(biǎo)人物，鲁(lǔ)迅赞之为(wèi)改(gǎi)造(zào)文章的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝(cháo)张(zhāng)怀瓘《书断》将(ji妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思āng)曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　曹(cáo)操的诗(shī)全(quán)部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古(gǔ)辞(cí)古意(yì)，而(ér)是继承(chéng)乐府民歌的现实(shí)主义(yì)精神，表现了新的内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　他的一部分诗反映(yìng)了东汉末动(dòng)乱的面(miàn)貌，如《蒿(hāo)里行》记述了(le)袁绍等军阀不能(néng)合力(lì)讨(tǎo)伐董卓，反而拥(yōng)兵(bīng)自强，相互(hù)混战，造成离乱和(hé)人民死亡(wáng)的史(shǐ)实。

　　从大处着笔(bǐ)，在(zài)短短(duǎn)十六(liù)句五言诗中(zhōng)概括了一个历史(shǐ)过程和广阔的社会面貌(mào)，使作品显得深(shēn)厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行(xíng)》则是以士(shì)兵的口吻(wěn)写出他们(men)征役(yì)的伤感与(yǔ)怀乡(xiāng)之(zhī)情，也深切感人。

　　曹操的另一部(bù)分诗则是表现了(le)他统一天下的雄(xióng)心壮志(zhì)和顽强进取的精神。

　　《龟虽(suī)寿》抒发了作者壮阔的(de)情怀：老骥伏枥，志在千里。

　　烈士(shì)暮年(nián)，壮心不已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹(cáo)操的诗极有(yǒu)特色，语言质朴无(wú)华，直抒胸(xiōng)臆。

　　他本是一位豪气盖(gài)世的(de)英(yīng)雄，不(bù)屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷慨(kǎi)雄(xióng)伟的(de)特(tè)征。

　　曹操清淡通(tōng)脱(tuō)的散(sàn)文(wén)风格(gé)，表(biǎo)现(xiàn)了建安散(sàn)文的新风貌，对魏晋散文的发(fā)展有(yǒu)重要的影响。

　　但这(zhè)些事，在《三过演义》中，不是只(zhǐ)字不提，便(biàn)是潦(lǎo)草敷衍，原因不在其他，而(ér)在这样大的事不是说话人的(de)精神世界所容纳的，更(gèng)不(bù)是世(shì)俗的精(jīng)神境界所能理(lǐ)解(jiě)的。

　　曹(cáo)操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月(yuè)15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒(mán)，豫州刺(cì)史部谯（今(jīn)安徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政(zhèng)治家、军事(shì)家、文(wén)学家、书法家，三国时(shí)期魏国奠基(jī)人，太尉曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝廉(lián)出身，选为(wèi)郎官，历(lì)任(rèn)洛阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜(bài)骑都尉，镇(zhèn)压黄巾起义，迁济(jì)南相(xiāng)，政教大行(xíng)，一郡清(qīng)平，迁典军(jūn)校(xiào)尉。

　　组织关(guān)东(dōng)诸侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝(dì)，拜司隶校(xiào)尉、录尚书事、司空，迁丞(chéng)相(xiāng)，挟(xié)天(tiān)子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘(liú)表、马超、韩遂等割据势(shì)力，降(jiàng)服南匈奴(nú)、乌桓(huán)、鲜卑等(děng)，基本(běn)统一中国北方(fāng)地(dì)区(qū)；

　　推行有效政策，恢复(fù)经济生产和稳定(dìng)社会秩序，扩(kuò)大屯田、兴(xīng)修水利、奖励(lì)农桑、重视(shì)手工业(yè)、安置流亡人(rén)口、实行租调(diào)制，促(cù)使中原地区政局稳定、经济向好，阶级(jí)压迫有所减轻，社会风气有所(suǒ)好转。

　　汉献帝念(niàn)及功(gōng)劳，封为魏公，加九锡。

　　建安(ān)二十(shí)一年（216年），封为(wèi)魏王，位在诸侯王上，如同萧何故(gù)事。

　　建安二十五年(nián)（220年(nián)3月15日），病逝于洛阳，终(zhōng)年(nián)六十(shí)六岁，谥号为(wèi)武。

　　次子(zi)曹丕称帝(dì)后，追(zhuī)尊(zūn)为武皇帝，庙号太祖。

被鲁迅称为改(gǎi)造文章的祖师(shī)的(de)是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年(nián)），字孟德，谯（今安(ān)徽亳县）县人，建安时代杰出的(de)政治家、军事家和文学(xué)家。

　　建(jiàn)安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天(tiān)子以令(lìng)诸侯(hóu)，先(xiān)后削平吕布等割(gē)据势力(lì)。

　　官渡(dù)之战大破军(jūn)阀袁绍后，逐(zhú)渐统一了中国北部。

　　建安十三年（208年(nián)），进位为丞相，率(lǜ)军(jūn)南下，被(bèi)孙权和刘备的联军击败于赤(chì)壁。

　　后封魏王。

　　其子(zi)曹丕称帝后，追尊(zūn)为武(wǔ)帝(dì)。

　　曹操喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学(xué)的(de)代表人(rén)物，鲁迅赞之(zhī)为改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书(shū)断》将曹(cáo)操的章草评为(wèi)妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继(jì)承汉乐(lè)府诗之现实主(zhǔ)义精神(shén)，以(yǐ)乐(lè)府(fǔ)旧题创(chuàng)写新内容(róng)，以(yǐ)当时社会现况为写作题材，创(chuàng)作了许(xǔ)多(duō)另人耳(ěr)目一新的作品(pǐn)。

　　曹(cáo)操的(de)诗歌从体式(shì)上看，有四言(yán)诗、五言诗、杂言诗(shī)三类。

　　他的四言诗今存有《观沧(cāng)海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口(kǒu)的佳妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思作(zuò)，把我国四(sì)言(yán)诗歌的创作推(tuī)上了新的高峰。

　　曹操五言诗虽然数量(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思liàng)不多，但却极为重要。

　　他的诗歌风格慷慨(kǎi)悲凉、气韵(yùn)沉雄(xióng)，其五(wǔ)言诗歌继承(chéng)汉乐府的传统而又(yòu)有(yǒu)所创新(xīn)，为乐府诗的(de)创(chuàng)作开辟(pì)了更为(wèi)自由的天地，也为五言诗歌的创作做了探索性的尝试。

　　曹操的杂(zá)言诗有《气出唱(chàng)》三首、《精列》、《度关(guān)山》、《对(duì)酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌》。

　　曹(cáo)操以(yǐ)自己诗作独特风(fēng)格濡染(rǎn)建(jiàn)安诗坛，风流一代。

　　通过对(duì)曹氏兄弟及(jí)建(jiàn)安七子的影响，为后世建安文学时(shí)代的形(xíng)成奠定了良好的(de)基(jī)础。

　　此(cǐ)外，曹(cáo)操思想(xiǎng)解放，鼓励文学创作，极(jí)力(lì)招揽贤士文人，使众文(wén)人荟(huì)萃(cuì)于邺下，对(duì)建安文学之(zhī)发(fā)展(zhǎn)，起了积极的推动作用。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——曹操

　　改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是谁？是曹操的。关于改造(zào)文章的祖师(shī)是谁以及被誉为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是(shì)谁，被鲁迅先生称为(wèi)改造文(wén)章的祖(zǔ)师是谁，改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造文(wén)章(zhāng)的始祖是谁，改造(zào)文学的祖(zǔ)师等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

改造文(wén)章的祖师爷是谁

　　改造文(wén)章的祖师(shī)爷是曹操的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖师是曹操，这是鲁迅(xùn)对曹操的高度评价。曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒发(fā)自(zì)己(jǐ)政治抱负(fù)，反映民(mín)生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代表(biǎo)人(rén)物。曹(cáo)操的(de)诗全部都是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌(gē)辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题(tí)，却并(bìng)不(bù)固袭(xí)古辞古意，而是继承乐府(fǔ)民歌(gē)的现实(shí)主(zhǔ)义精神(shén)，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟德，是(shì)中国古代杰出的政治(zhì)家、军事家(jiā)、文学家、书法家(jiā)、诗人。东汉末年(nián)权(quán)相，太尉曹嵩之(zhī)子，曹魏的(de)奠基(jī)者。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法，开(kāi)建安文(wén)风。有诗(shī)文多篇(piān)。另有注《孙子》传世(shì)。今人(rén)整理其诗文成(chéng)排印本《曹操集》。同时(shí)亦擅长书(shū)法，被唐朝张怀瓘《书断(duàn)》评为“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特(tè)色，语言质朴无(wú)华(huá)，直抒胸臆。他(tā)本是一位豪气盖世(shì)的英雄(xióng)，不屑(xiè)于写(xiě)琐碎的景象，纤弱的情感，更(gèng)不(bù)屑(xiè)于(yú)辞(cí)藻(zǎo)的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种悲凉(liáng)慷(kāng)慨雄伟的特征。

改造(zào)文章的(de)祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是(shì)鲁迅对曹操(cāo)的高度评价。

　　曹操的(de)诗全(quán)部(bù)都(dōu)是(shì)乐(lè)府(fǔ)歌辞，这些乐(lè)府(fǔ)歌(gē)辞虽沿(yán)用汉乐府古题，却并不固(gù)袭古辞古(gǔ)意(yì)，而是继承乐府(fǔ)民歌的(de)现实主义精神(shén)，表现了(le)新(xīn)的内容，展(zhǎn)示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗(shī)歌(gē)、散(sàn)文来抒发自己政治抱(bào)负，反映(yìng)民(mín)生疾苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学的代表人物，鲁迅(xùn)赞之(zhī)为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘(guàn)《书断(duàn)》将曹操(cāo)的章草(cǎo)评为妙品。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗(shī)全部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐(lè)府民歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神，表现了新的内容，展示崭(zhǎn)新的面貌(mào)。

　　他的一部分诗反映了东汉(hàn)末动(dòng)乱的面貌(mào)，如(rú)《蒿里行(xíng)》记述了袁绍等军阀不能合力讨(tǎo)伐董卓，反而拥(yōng)兵自(zì)强，相互(hù)混(hùn)战，造成离乱和人(rén)民死亡的史实。

　　从(cóng)大处着笔，在短(duǎn)短十六句(jù)五言诗(shī)中(zhōng)概括了一个(gè)历史(shǐ)过程(chéng)和(hé)广阔的(de)社(shè)会面貌，使作品(pǐn)显得深厚有力(lì)。

　　《却(què)东西门(mén)行》、《苦寒行》则是以(yǐ)士兵的(de)口吻写出他们征役的伤感(gǎn)与怀乡之情(qíng)，也(yě)深切感人。

　　曹操(cāo)的另一(yī)部分(fēn)诗则是表(biǎo)现了他统一天下(xià)的雄心壮志和顽强进取的精神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了(le)作(zuò)者(zhě)壮(zhuàng)阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥，志在千(qiān)里。

　　烈(liè)士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗(shī)极(jí)有(yǒu)特(tè)色，语言质朴无华，直抒胸臆。

　　他本是一位豪气盖世的英雄，不屑(xiè)于(yú)写琐碎(suì)的景象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他(tā)的(de)诗表现(xiàn)出一(yī)种悲凉慷慨雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡通(tōng)脱的散文风格，表(biǎo)现了建(jiàn)安散文(wén)的新风貌，对魏晋(jìn)散文(wén)的发展有重要的影响。

　　但这(zhè)些事，在《三过演义》中(zhōng)，不是(shì)只(zhǐ)字(zì)不(bù)提，便是(shì)潦(lǎo)草敷衍，原因(yīn)不在(zài)其他，而在这样大的事不是说话人(rén)的(de)精神世界所容纳(nà)的，更不是世俗的精神境界所能理解(jiě)的。

　　曹操(cāo)简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名(míng)吉利，字孟(mèng)德，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽(huī)亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政(zhèng)治家、军(jūn)事家、文学家、书法家，三国时(shí)期(qī)魏国(guó)奠基人，太尉(wèi)曹嵩之子(zi)。

　　举(jǔ)孝廉出(chū)身，选为郎官，历(lì)任洛阳北部尉、顿(dùn)丘(qiū)令、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇(zhèn)压黄巾起(qǐ)义，迁(qiān)济南相，政教大行，一(yī)郡清平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联(lián)军(jūn)讨(tǎo)伐董卓，迁东(dōng)郡太守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献(xiàn)帝，拜司隶校尉、录(lù)尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令(lìng)不臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕(lǚ)布、刘(liú)表(biǎo)、马超(chāo)、韩遂(suì)等割据势力，降服(fú)南匈奴、乌桓、鲜卑等(děng)，基本统(tǒng)一中国(guó)北方(fāng)地区；

　　推行有(yǒu)效(xiào)政策，恢复经(jīng)济(jì)生产和稳(wěn)定(dìng)社会秩序，扩大屯(tún)田、兴修水利(lì)、奖励农桑、重(zhòng)视手工业、安(ān)置(zhì)流亡人(rén)口(kǒu)、实(shí)行租(zū)调制，促使中原(yuán)地区政局稳定、经(jīng)济向好，阶级压迫有所(suǒ)减轻，社会(huì)风气有所好转。

　　汉献帝(dì)念(niàn)及功劳，封为魏公(gōng)，加九(jiǔ)锡。

　　建安二十一年(nián)（216年(nián)），封为魏王，位在诸侯王上(shàng)，如同萧何故事(shì)。

　　建安(ān)二十(shí)五年（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十(shí)六岁，谥号为武。

　　次子曹(cáo)丕(pī)称(chēng)帝后，追尊(zūn)为武(wǔ)皇帝，庙(miào)号太祖(zǔ)。