盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以肥(féi)为(wèi)美，中(zhōng)国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁，人们(men)的审美(měi)也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下印象(xiàng)。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风(fēng)情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这个(gè)问题(tí)的(de)呢(ne)？

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信仰和(hé)习pp7塑料杯能不能装开水俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环(huán)境和(hé)接受的文化教育，不同(tóng)程度(dù)上都有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应(yīng)，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位(wèi)。<pp7塑料杯能不能装开水/p>

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚(hūn)，也难(nán)免会因为(wèi)一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内(nèi)陆人结(jié)婚(hūn)的最大因素还(hái)是文化差(chà)异(yì)。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想(xpp7塑料杯能不能装开水iǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉(diào)养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母(mǔ)也(yě)不希(xī)望(wàng)自己看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也(yě)摸(mō)不(bù)着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家(jiā)庭，要(yào)做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确(què)实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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