四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的(de)神(shén)铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后(hòu)来(lái)被遗留(liú)在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处(chù)的(de)深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁(qí)的颈(jǐng)子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮河南(nán)边的(de)龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代(dài)表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修(xiū)为早已(yǐ)到了(le)魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师(shī)在(zài)前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也(yě)是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三(sān)界外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以来的(de)仙石孕育而生，天地(dì)三界中就(jiù)这(zhè)么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支(zhī)祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从天上(shàng)打到(dào)地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛(dì)听(tīng)分辨(biàn)出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二(èr)般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金(jīn)刚(gāng)不(bù)坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士的(de)对手，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的(de)潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能(néng)察理,知前(qián)后,万(wàn)物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音(yīn)者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的。

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