登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远翻(fān)译句式(shì)，登word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不(bù)善于(yú)游泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述。word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅>

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅