前段时间(jiān)，「黑丝“外(wài)卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜(sōu)词条全网(wǎng)刷屏。

一碗 1400 元(yuán)的牛杂(zá)汤粉菜(cài)单和性感的(de)黑(hēi)丝“外卖媛”图片(piàn)拼接在一块，让吃瓜群(qún)众乐此不疲，纷(fēn)纷对背后隐情展(zhǎn)开了大胆的想象。

11 月 16 日，一(yī)位有着 42 万粉丝、名(míng)为“小(xiǎo)逗逗(dòu)”的网红发(fā)布了(le)一篇深情感慨(kǎi)的道(dào)歉信(xìn)，揭开了事实的(de)真相。

原(yuán)来，为了追逐自(zì)媒体平台上的(de)流量，她想方设法(fǎ)冒充外卖骑手身份(fèn)，通过(guò)摆拍送外(wài)卖的视(shì)频和照(zhào)片获(huò)取关(guān)注。

当时冲上热(rè)搜的照片(piàn)都长什么样？

弯腰翘臀凹(āo)造型(xíng)、跷着(zhe)腿故意走光、跪式服务，能擦的边都擦了出来。

这是生怕别人不知道她的性感，充(chōng)满荷尔蒙的照片肆意撩拨(bō)着观(guān)众的(de)神经(jīng)。

她(tā)在(zài)道歉信中说：“这(zhè)些(xiē)照片损害(hài)了广大骑手群体的形象，给社会公众造成(chéng)误解，并已认识到错误删除掉(diào)所有照片。”

当时拍摄的时候，难道就(jiù)没想过会给穿街走巷的外卖员泼了(le)脏(zàng)水(shuǐ)？道(dào)歉(qiàn)就来得这么突然？

让(ràng)我(wǒ)们再看(kàn)看(kàn)之前的(de)一则消息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗(miáo)族自治县公安(ān)局发布了一则澄清(qīng)公告。

否认了一则关(guān)于(yú)“外(wài)卖店铺深夜营(yíng)业，售(shòu)价高达(dá) 1400 元的牛(niú)杂汤(tāng)粉(fěn)被质疑(yí)提供非法服(fú)务(wù)”的网络传言(yán)。

公安局指出，这(zhè)个传言纯属谣(yáo)言，而有关的“外卖员”图片则(zé)是由多个网络素材拼(pīn)凑而(ér)成。

没错，那些(xiē)图(tú)片(piàn)正是来自该网红博主。

所谓的“外卖(mài)媛”，不过是一种标签。

这背后隐藏的，是对特定群体形象的不(bù)公(gōng)平揣测和误(wù)导。

近(jìn)两年，“媛”标签贴个不停，从“佛媛”到“病媛(yuàn)”，再到更多的“XX媛”。

最让(ràng)人震惊的莫过(guò)于“佛媛”，她们或是坐(zuò)在(zài)蒲团上，双(shuāng)手合十(shí)虔(qián)诚祈祷，嘴里念(niàn)着「般若波罗蜜」。

或是(shì)在挂着“禅意乐(lè)活”字画(huà)的书(shū)房里，手(shǒu)抄经(jīng)书，品(pǐn)茶(chá)摇扇，偷(tōu)得(dé)浮生半日闲。

或(huò)是(shì)在寺庙庭院、湖泊凉(liáng)亭(tíng)，紧(jǐn)身旗袍烘托着唯美的身材，手打(dǎ)油纸伞，仿(fǎng)若《兰亭集》歌词里(lǐ)的意境一般。

经书、佛(fú)寺、美女、大长腿、紧身旗(qí)袍(páo)交织在一块，还真是充满氛围感(gǎn)，让不(bù)知情(qíng)的(de)观众(zhòng)心(xīn)潮澎湃。

可(kě)惜，都是(shì)假的(de)。

美图的背后，其实(shí)只是在“借佛营销”，打(dǎ)着“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦里才(cái)会有的画面搬到社交媒体上，不(bù)得不说这些“佛(fú)媛(yuàn)”把吃瓜群(qún)众的心理活动拿捏得死死的。

随后(hòu)不久，性感的“佛媛”们便被悉数封杀(shā)，闹剧过后(hòu)，是一地鸡(jī)毛(máo)。

但(dàn)这(zhè)丝(sī)毫不(bù)影响另外一位新角色登(dēng)场——“病媛”。

她们在生病期间，居(jū)然不忘化妆，拍下带妆的住院照片，发在社交平台上。

而(ér)当(dāng)病好(hǎo)了(le)之后(hòu)，她们(men)就开始(shǐ)分享疤痕修复贴、保健品等产品。

这种“生病也是生财(cái)之道”的行为，引起了网友的一片愤(fèn)怒。

结语：虽(suī)然女(nǚ)主小(xiǎo)逗逗最(zuì)后发(fā)文道(dào)歉，但此(cǐ)事也反映出了当今(jīn)社会(huì)下的一(yī)种极为不良的现(xiàn)象(xiàng)。在(zài)网络(luò)时代，许多人为(wèi)了(le)追求名利和关(guān)注(zhù)，不惜采取各种手(shǒu)段来吸引(yǐn)眼球。这(zhè)种行为不仅(jǐn)损害(hài)了(le)他人的权益，也(yě)让自己陷入了道(dào)德(dé)的沼泽。正如这位(wèi)美女学生外卖“媛”一(yī)样，她的行为虽(suī)然在短(duǎn)时间内吸引(yǐn)了大量的关注，但最终却(què)让(ràng)她自己陷入了困(kùn)境(jìng)。

作为社会公众的我们将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(men)，应该如何看待这(zhè)种现象？在这个看似(shì)繁荣的网络时代，我们是否已(yǐ)经迷失了自(zì)己，忘(wàng)记(jì)了真正的价值观(guān)？这是一个值得深思的问(wèn)题。

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