绿茶通用站群绿茶通用站群

岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市

岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词性以(yǐ)及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tá岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市n)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般(bān)不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé),强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(d岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市āo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市>

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市

评论

5+2=