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  东隅已逝桑榆非晚的意思(sī)是早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以及东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是(shì)什么意思,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)

  是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指日出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表(biǎo)示(shì)晚(wǎn)年。

鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别  出(chū)处:唐代文学(xué)家王勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之(zhī)志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可(kě)接;东隅已鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别逝(shì),桑榆非(fēi)晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没(méi)有(yǒu)贤明的(de)君(jūn)主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物的(de)先兆(zhào),通达的人知(zhī)道(dào)自(zì)己的命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处(chù)在干涸的车(chē)辙中,还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的(de)时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期(qī),洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚(liáo)和宾客。

  作者(zhě)前(qián)往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过(guò)这里,也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写到宴会(huì);写(xiě)滕鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别王阁(gé)的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望(wàng)的广远,扣(kòu)紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自(zì)励志节,最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自谦之(zhī)辞(cí)作结。

  全文(wén)表(biǎo)露(lù)了作者的抱负(fù)和(hé)怀才(cái)不(bù)遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六字句为(wèi)多,对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事抒情,有(yǒu)的是(shì)历史故(gù)事,有的是(shì)前人文句(jù),而运用的(de)手法又有所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难(nán)封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空余(yú)报国之(zhī)情;有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂(kuáng),岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

  典故的(de)运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么(me)意(yì)思(sī)

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名(míng)作(zuò)《滕王(wáng)阁序(xù)》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途(tú)江西南昌游览(lǎn),有感而(ér)发的(de)。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看到东方的(de)太阳(yáng)升起(qǐ),西方的落日的光泽,散(sàn)落在桑榆树(shù)端时,心(xīn)情(qíng)格外激动,说出了东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)思(sī)想境界(jiè)的高度是珍惜,人生在(zài)世,要(yào)站在忘记(jì)过去,展望未来的(de)人生高度。

  人活着,不(bù)是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下,都要有(yǒu)桑(sāng)榆非(fēi)晚的心(xīn)态,绝不能(néng)有悲(bēi)观失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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