木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意(yì)思在(zài)论语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文(wén)，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自(zì)己是(shì)上天派来教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教(jiào)师(shī)的(de)“教化之(zh台湾是省还是市 台湾是省会吗ī)舌”。

　　木(mù)铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头(tóu)制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是(shì)一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然后召集起(qǐ)来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某(mǒu)种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或政教的(de)人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的(de)乐(lè)器(qì)或乐(lè)器发(fā)出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为台湾是省还是市 台湾是省会吗舌者则称金(jīn)铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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