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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然(rán)界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的(de)来(lái)源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说(shuō)的(de)合理性。韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股)释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来。

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