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高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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