君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也(yě)善(shàn)假于物(wù)也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”施为什么读yi什么意思，施怎么读啊的。

　　关于君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式？以及君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假于(yú)物也(yě)施为什么读yi什么意思，施怎么读啊是什(shén)么句式类型，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)句(jù)式类型(xíng)，君子性非异也善假于物也的(de)性(xìng)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物也出(chū)自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的施为什么读yi什么意思，施怎么读啊资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比）没有(yǒu)什(shén)么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋(fù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 施为什么读yi什么意思，施怎么读啊