音读训读的解(jiě)释(shì)是什么，音读(dú)训读(dú)的解释是问(wèn)什(shén)么是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每(měi)个汉(hàn)字一般都(dōu)会(huì)有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿(fǎng)汉字(zì)的读音，按照这个汉字(zì)从(cóng)中国传入日本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和(hé)来源地的(de)不(bù)同，大(dà)致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按照日(rì)本固有的语言(yán)

　　来(lái)读这个汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“一方水等于多少升，一方水等于多少升水训读”的词汇多(duō)是表达日本固有事物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音(yīn)方式，是(shì)使用该等(děng)汉字之日本固有(yǒu)同义语汇(huì)的读(dú)音(yīn)。

　　所以训(xùn)读(dú)只借用汉字的形和义，不(bù)采用汉(hàn)语的音(yīn)。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日(rì)语(yǔ)对汉语的(de)译(yì)音读出来(lái)，叫音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语中可能(néng)有(yǒu)不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期(qī)（南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一方水等于多少升，一方水等于多少升水一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以(yǐ)上的(de)“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是以日(rì)语固(gù)有的发(fā)音(yīn)来读(dú)出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般(bān)认为现代(dài)“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用(yòng)类似于(yú)和(hé)训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存(cún)在的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”一方水等于多少升，一方水等于多少升水读作“”的情况(kuàng)下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩(hán)语类似于日文的“国训(xùn)”。

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