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致知在格物(wù)格物而后致知是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，致知在格物(wù)格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻(fān)译：认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的(de)私欲、物欲。

　　原句出自于(yú)《大(dà)学》。

　　原文(wén)：古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其(qí)国(guó)；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐(qí)其家者(zhě)，先修其身；

　　欲修其身者，先正(zhèng)其心；

　　欲(yù)正其心者，先诚其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致其(qí)知，致(zhì)知(zhī)在格物(wù)。

　　物格(gé)而后知至，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后心正，心(xīn)正而(ér)后身修，身修而后家齐，家齐而后国(guó)治，国(guó)治(zhì)而后天下平。

　　白话(huà)译文：古(gǔ)代那些要想在天下弘扬光明(míng)正大品德(dé)的人，先要治(zhì)理好自己的国家；

　　要想(xiǎng)治理好自(zì)己的国家，先要(yào)管理好(hǎo)自己的(de)家(jiā)庭和家族(zú)；

　　要想管理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和家族，先要(yào)修养自身的品(pǐn)性。

　　要(yào)想修养自(zì)身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端正自(zì)己的思(sī)想，先要使自己的(de)意念真诚；

　　要想使自己的(de)意念真诚，先(xiān)要使自己获得知识，获得知识的途径在于认(rèn)知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事(shì)万物的认识研究，才能获得知识。

　　获(huò)得知识后，意念才(cái)能真诚；

　　意念真诚后，心思才能(néng)端正；

　　心思端正(zhèng)后，才(cái)能修养品性；

　　品性修养后，才能管理好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族管理好了(le)，才能(néng)治理好(hǎo)国家；

　　治理好国家后天下才能太(tài)平。

　　《大学(xué)》是孔子(zi)及其门徒留下来的遗(yí)书(shū)，是儒学的入(rù)门读(dú)物(wù)。

　　所以，朱(zhū)熹把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新(xīn)编(biān)排(pái)后，分为“经(jīng)”和(hé)“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子(zi)的学生曾子(zi)记录(lù)；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子(zi)的学生记录。

　　文章所展(zhǎn)示(shì)的，是儒学三纲八(bā)目的追求。

　　它(tā)既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目工夫(fū)，也是儒学为我们所展示的人生(shēng)进修(xiū)阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经(jīng)，我(wǒ)们(men)发现，儒家的(de)全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八目而(ér)展开的。

　　所以，抓住这三纲(gāng)八目你就等于抓住了一把打开(kāi)儒学大门的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯(tī)一(yī)步(bù)一个脚印(yìn)，你就会登堂入室，领略儒(rú)学经(jīng)典的奥义。

致知在(zài)格物，物格而后知至，是什么意(yì)思(sī)

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之(zhī)道》礼记(jì)唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德于(yú)天下者，先治(zhì)其(qí)国；欲治其国者，先齐(qí)其(qí)家；欲(yù)齐其家者，先修其身；欲辩明修其身(shēn)者，先正其心；欲正其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其(qí)意者，先致其知(zhī)；致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身(shēn)修而后家(jiā)齐(qí)；家齐而后国治；国(guó)治而(ér)后天下平。

　　翻(fān)译：古代那些要(yào)想(xiǎng)在天下弘扬光明正(zhèng)大品德的人，先要治理好自己的国(guó)家路由器有使用年限吗；要(yào)想治理好自己(jǐ)的国家(jiā)，先要管(guǎn)理好自己的家(jiā)庭和家族(zú)；要(yào)想管理(lǐ)好自己的(de)家(jiā)庭和家族，先要修养自身的品性(xìng)；要想修(xiū)养自身的(de)品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思(sī)，先(xiān)要使(shǐ)自己的意念真诚；要想使自己的(de)意(yì)念真诚，先要使自己(jǐ)革除不好的思(sī)想；认识最真(zhēn)的(de)本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除(chú)内(nèi)心不(bù)好的私欲、物欲(yù)，而彰(zhāng)显明德，认识(shí)本心，表里如(rú)一。

　　意念(niàn)才能真诚；意(yì)念真诚(chéng)后心思才(cái)能(néng)端正；心思端正(zhèng)后才能修(xiū)养(yǎng)品性；品性修养(yǎng)后才能管理好家庭和家(jiā)族；管理好家庭和(hé)家族后(hòu)才能治理好国(guó)家；治理好(hǎo)国家后天下才能太平。