怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的(de)事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

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