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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的(de)当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格(gé)区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的(de)关系(xì)比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索。

　　这种思美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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