什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注(zhù)人的(de)生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物(wù)质(zhì)生命的存(cún)在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社(shè)会发(fā)展还是实现自身(shēn)发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位(wèi)或支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和(hé)个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于(yú)人的(de)自我发展、自我完(wán)善需(xū)要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好(hǎo)的发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发(fā)展;是在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关(guān)怀(huái)，着(zhe)眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的(de)基本(běn)存在方式，社会要关注人(rén)的(de)精神状态(tài)和内在需求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经济(jì)飞速(sù)发展，人民(mín)的物质(zhì)生(shēng)活水平(píng)得到(dào)了(le)极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进步(bù)使人们的(de)衣食之(zhī)忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人们(men)带(dài)来(lái)了(le)丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人(rén)们对(duì)精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫(pò)切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会(huì)议上，江泽民(mín)总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设(shè)尤其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而(ér)完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的(de)读(dú)者，为(wèi)自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现了执政党对人(rén)的关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社(shè)会(huì)，正确对待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系(xì)准(zh拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？ǔn)则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文关(guān)怀(huái)思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世(shì)立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中(zhōng)到(dào)人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远神而近人的人(rén)文主义(yì)道路。

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